一、德赛克巴莱中的山水景观是在台湾哪个景区拍摄的
1、海角七号导演魏德圣拍摄钜片「赛德克巴莱」，新片除了在雾社取景外，另一个重要场景就在距离南庄老街约20分钟车程的「神仙谷」。
2、走进神仙谷，很容易就能理解为何魏德圣要选在这里拍片。这里一直都是原住民保留地，高达数十公尺的峭壁、峡谷、瀑布、激流、巨石，外加面积广阔的原始森林，非常符合电影中莫那鲁道神出鬼没、如风一般割取日本军官人头的场景。
3、神仙谷是泰雅族人的祖灵圣地，早年称为「死亡谷」，是邻近鹿场部落埋葬先人的地方。早些年因为地势险恶，曾长期封闭，直到前两年观光局参山国家风景区管理处整修步道与吊桥後才重新开放。
4、经过南庄老街後的南庄大桥左转，循苗21线，也就是往东河、鹿场方向，约20-30分钟即可抵达神仙谷，同时在沿途也会经过东河吊桥、东河部落、石壁等相关景点，是一趟赏心悦目的旅程。
5、美丽、神秘的神仙谷，位於东河溪上游支流的风美溪、比林溪汇流处，谷地河床巨石嶙峋，溪水汇流的强大冲击力，将岩盤削切出数10公尺的落差，形成壮丽的流泉飞瀑，特殊地景长期以来是南庄乡的招牌景点。
6、神仙谷陡斜的溪床，过去曾发生游客落水、坠落深崖，或撞击石床伤亡的事故，早年被当地泰雅族原住民称为「死亡谷」，南庄乡公所、参山国家风景区管理处为免再发生意外，5年前列为危险区域，禁止游客进入。
7、2年前，参山国家风景区管理处将苗21线通往神仙谷约200公尺的竹林小径，改为木栈板、水泥阶梯步道，後半段新建跨越河床的栈桥，让游客不必下水就能饱览美景，也更安全，只可惜步道刚完成就因台风受损，只好再度封闭。去年五月，参管处再整修步道，并兴建150公尺长的吊桥，连接对岸的石门步道，吊桥两端都有宽敞的观景台，桥头以泰雅传统图腾为装饰，由桥上眺览，景观又更为壮阔。
二、德赛克巴莱结局怎么了
德赛克巴莱结局怎么了？
这部电影以日本占领台湾时期的雾社事件为背景，讲述的是在日据时代，赛德克族被迫失去自己的文化与信仰，男人必须服役不得狩猎，女人派遣帮佣不能编织，骁勇善战的赛德克组马赫坡社头目莫那鲁道，见证这三十年来的压迫，看着族人过著苦不堪言的日子。因为一场误会，赛德克族种下与日本军警的紧张关系，自此族人开始生活在恐遭日警报复的阴霾中。忍辱负重的莫那鲁道在深思之后，虽知这场战役将面临灭族危机，但他更知唯有挺身为民族尊严反击，才能成为真正的赛德克人，于是决心带领族人循着祖灵之训示，夺回属于他们的猎场。
这部电影以日本占领台湾时期的雾社事件为背景，讲述的是在日据时代，赛德克族被迫失去自己的文化与信仰，男人必须服役不得狩猎，女人派遣帮佣不能编织，骁勇善战的赛德克组马赫坡社头目莫那鲁道，见证这三十年来的压迫，看着族人过著苦不堪言的日子。因为一场误会，赛德克族种下与日本军警的紧张关系，自此族人开始生活在恐遭日警报复的阴霾中。忍辱负重的莫那鲁道在深思之后，虽知这场战役将面临灭族危机，但他更知唯有挺身为民族尊严反击，才能成为真正的赛德克人，于是决心带领族人循着祖灵之训示，夺回属于他们的猎场。
诚如电影中所说：一个好的猎人要学会安静等待！当看到那些血性男儿把倭寇像牲畜一样猎杀,心中的畅快难以言表!不管是文明也好,野蛮也罢,一个男人,一个民族都要活出一个魂!壮哉,赛德克;壮哉,中华民族！
你打错了，是赛德克巴莱。不是德赛克。。
《赛德克·巴莱》是《海角七号》导演魏德圣所执导的史诗英雄钜作，该片筹划长达十二年、跨国动员两万人拍摄。电影在台湾上映将分为《赛德克·巴莱（上）：太阳旗》和《赛德克·巴莱（下）：彩虹桥》两部分。影片讲述的是1930年，台湾在日本统治之下，原住民赛德克族马赫坡社头目莫那鲁道，率众反抗日本***而发动雾社事件的故事。
可以说是诠释了一种文化，一种信念
在文明的脚步下，一直有人在守护着自己的根，就是这部电影诠释的所有
《海角七号》分红，魏德圣拿了1.5亿新台币，他用这笔钱还了之前欠的债，剩下的就全部投入《赛德克·巴莱》的筹备，手里一分钱都没了。虽然《海角七号》很成功，但大老板们都不看好《赛德克·巴莱》这个沉重的历史题材。
在穷到实在拍不下去的一天，制片人张家振想起来，自己认识的人中，周杰伦最有钱。于是就给周杰伦打了个电话，周董听说要找自己借钱，说：“我回去和我妈商量一下。”第二天钱就到账了，4000万元新台币（约850万人民币），魏德圣说，那是他借钱最快到账的一次。
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赛德克·巴莱(上)太阳旗播出时间 2011-09-09
赛德克·巴莱(下)彩虹桥播出时间 2011-09-30
高山族的土著语言，按照台湾学者的说法，高山族是由很多的族群组成的，而赛德克巴莱的族群就是其中之一
感觉题材你们这边的官方大概没办法接受吧...
但大陆的媒体都一致恶评(不要问我原因因为我也不知道为什么)
建议你再等等。毕竟不是掏钱进电影院。。。